{"id":4420,"date":"2022-06-12T12:34:03","date_gmt":"2022-06-12T11:34:03","guid":{"rendered":"http:\/\/mas.org.pt\/?p=4420"},"modified":"2022-06-12T12:34:08","modified_gmt":"2022-06-12T11:34:08","slug":"rainbow-washing-ou-o-capitalismo-do-arco-iris","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/2022\/06\/12\/rainbow-washing-ou-o-capitalismo-do-arco-iris\/","title":{"rendered":"Rainbow Washing ou o Capitalismo do Arco-\u00cdris"},"content":{"rendered":"\n

A cada m\u00eas de Junho, com a precis\u00e3o de um rel\u00f3gio, os arco-\u00edris saem do arm\u00e1rio e s\u00e3o exibidos na publicidade e propaganda das grandes multinacionais, qual celebra\u00e7\u00e3o da diversidade e do que o mercado moderno deve ser: colorido, ousado, afirmativo. \u00c9 genu\u00edno o apoio das corpora\u00e7\u00f5es \u00e0 comunidade LGBTQIA+ e \u00e0s reivindica\u00e7\u00f5es do Pride, ou existe uma linha entre alian\u00e7a e marketing <\/em>que n\u00e3o pode ser cruzada?<\/p>\n\n\n\n

Nos \u00faltimos anos, d\u00e1-se conta de Israel a promover-se como destino de turismo gay-friendly<\/em>, r\u00f3tulos da Coca-Cola em edi\u00e7\u00e3o arco-\u00edris, a sandwich LGBT da Mark & Spencers, o Burger King a fazer campanha pela sa\u00fade mental e a Nike a convidar Colin Kaepernick, jogador de futebol americano que se ajoelhou em vez de cantar o hino nacional em protesto contra a brutalidade policial, para ser a cara da sua nova colec\u00e7\u00e3o. Em Portugal, no Porto, a C\u00e2mara Municipal patrocinou, junto com v\u00e1rias empresas, um \u201cLGBT Fest\u201d, marcado para o mesmo fim de semana em que tradicionalmente ocorre a marcha do Porto \u2013 iniciada em 2006, para assinalar 6 meses desde a violenta morte de Gisberta Salce.<\/p>\n\n\n\n

As marcas sempre namoraram a pol\u00edtica e n\u00e3o \u00e9 preciso saber de cor o Manifesto Comunista para reconhecer que as empresas s\u00e3o movidas pelo lucro. Mas pode a publicidade ter uma dimens\u00e3o \u00e9tica? Algumas pessoas argumentar\u00e3o que a representatividade \u00e9 importante e que, se a propaganda chama a aten\u00e7\u00e3o para uma causa ou ajuda a apoiar uma comunidade tipicamente discriminada, ser\u00e1 que o real motivo para o fazer importa?<\/p>\n\n\n\n

Sim, importa. Dificilmente o apoio \u00e9 genu\u00edno e o s\u00edmbolo do arco-\u00edris carrega em si uma signific\u00e2ncia pol\u00edtica que n\u00e3o pode ser manchada e escamoteada com manobras de marketing oportunista. Rainbow-washing<\/em>, Pink-washing<\/em>, Woke-washing<\/em> s\u00e3o sin\u00f3nimos para Capitalism-washing<\/em> – a lavagem do capitalismo, sob a forma da apropria\u00e7\u00e3o da linguagem do ativismo social para estrat\u00e9gias de marketing, nada mais que uma manobra para cooptar a identidade visual queer <\/em>como estrat\u00e9gia de promo\u00e7\u00e3o do consumismo, mascarada de visibilidade, representatividade e inclus\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

O capitalismo arco-\u00edris opera no desdobramento e absor\u00e7\u00e3o de causas e de lutas para o mercado, quando uma corpora\u00e7\u00e3o, empresa ou lobby<\/em> diz ou faz algo que sinaliza a sua defesa de uma causa marginalizada. Uma observa\u00e7\u00e3o despreocupada poder\u00e1 sentir-se tentada a pensar que melhor connosco, do que contra n\u00f3s – mas ent\u00e3o porque \u00e9 que estas abordagens inaut\u00eanticas nos prejudicam? Porque continuam a prejudicar comunidades vulner\u00e1veis e mascaram a discrimina\u00e7\u00e3o institucional, a desigualdade de g\u00e9nero, o privil\u00e9gio racial, \u00e9tnico e religioso e, acima de tudo, o recorte de classe: a explora\u00e7\u00e3o laboral, a habita\u00e7\u00e3o insegura, o racismo e a discrimina\u00e7\u00e3o que afectam as condi\u00e7\u00f5es de vida da maioria da popula\u00e7\u00e3o, mas que impactam de uma forma muito mais aguda e gravosa as identidades desviantes.<\/p>\n\n\n\n

Da mesma forma que o white-washing<\/em> e o green-washing<\/em> absorvem as lutas hist\u00f3ricas e ambientais, o capitalismo do arco-\u00edris explora as comunidades marginalizadas transformando-as em neg\u00f3cios, vendendo-as de volta como um produto e mercantilizando tudo aquilo que apanha sobre as suas vidas. O trav\u00e3o que \u00e9 posto na luta LGBTQIA+ pelo capitalismo do arco-\u00edris \u00e9 a raz\u00e3o pela qual tantas pessoas desconhecem o papel das mulheres trans negras na origem do Pride \u2013 apesar de este m\u00eas se assinalar para comemorar a sua exist\u00eancia e luta hist\u00f3rica. Isto alimenta ilus\u00f5es sobre como a mudan\u00e7a social acontece: as campanhas publicit\u00e1rias podem conferir visibilidade, mas n\u00e3o mudam o mundo para melhor. O progresso \u00e9 alcan\u00e7ado atrav\u00e9s da luta feroz, de ruidosos e inc\u00f3modos protestos, e da mobiliza\u00e7\u00e3o geral – n\u00e3o atrav\u00e9s de sandu\u00edches bem-intencionadas ou r\u00f3tulos coloridos.<\/p>\n\n\n\n

Mas o capitalismo d\u00e1 provas cont\u00ednuas da sua capacidade de adapta\u00e7\u00e3o e de absor\u00e7\u00e3o das reivindica\u00e7\u00f5es dos movimentos sociais: numa altura de instabilidade, em que tantas pessoas questionam a viabilidade deste sistema econ\u00f3mico, o apelo ao idealismo feito pelas grandes empresas \u00e9 uma jogada inteligente e trai\u00e7oeira de pacifica\u00e7\u00e3o social e esvaziamento da luta. E n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 no consumismo celebrat\u00f3rio do Pride que o capitalismo arco-\u00edris estende o seu veneno: por detr\u00e1s de uma imagem de diversidade e de inclus\u00e3o, e no rescaldo da repugn\u00e2ncia por figuras de estado como o Trump, tamb\u00e9m entidades como a Casa Branca transformam a sua imagem, colocando pessoas queer<\/em> em lugares de destaque: pela primeira vez, \u00e9 anunciada uma mulher transg\u00e9nero nas altas patentes do ex\u00e9rcito americano, e uma drag-queen<\/em> n\u00e3o-bin\u00e1ria \u00e0 frente do departamento do desperd\u00edcio nuclear.<\/p>\n\n\n\n

Significa isto que estas pessoas est\u00e3o a ser instrumentalizadas apenas pela sua imagem e que n\u00e3o s\u00e3o competentes para a sua fun\u00e7\u00e3o? De modo algum. Mas de modo nenhum a suaviza\u00e7\u00e3o do aparelho capitalista e imperialista torna mais diger\u00edveis as agress\u00f5es e a explora\u00e7\u00e3o a que submetem a popula\u00e7\u00e3o, e essas pessoas n\u00e3o devem ser idealizadas apenas por terem identidades n\u00e3o-normativas. Devem ser responsabilizadas. Mostrar o apoio pela comunidade LGBTQIA+, tradicionalmente exclu\u00edda, e por outras causas identit\u00e1rias de retaguarda desviante, tornou-se uma aposta segura do ponto de vista comercial e institucional, mas inaceit\u00e1vel.<\/p>\n\n\n\n

Aceitar a normaliza\u00e7\u00e3o propagandista \u00e9 consentir a despolitiza\u00e7\u00e3o de reivindica\u00e7\u00f5es que continuam a ser atuais, necess\u00e1rias e muito reais. \u00c9 necess\u00e1rio analisar criticamente, rejeitar e boicotar este tipo de manobras publicit\u00e1rias das grandes empresas e governos, que exploram cinicamente os direitos LGBTQIA+ para projetar uma imagem progressista, enquanto continuam a implementar as suas pol\u00edticas de explora\u00e7\u00e3o, destrui\u00e7\u00e3o e opress\u00e3o. Este sistema, mais cinzento ou mais colorido, n\u00e3o nos serve.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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