{"id":1945,"date":"2015-08-07T10:40:37","date_gmt":"2015-08-07T09:40:37","guid":{"rendered":"http:\/\/alternativa.mas.org.pt\/index.php\/2015\/08\/07\/a-esquerda-representa-os-de-baixo\/"},"modified":"2015-08-07T10:40:37","modified_gmt":"2015-08-07T09:40:37","slug":"a-esquerda-representa-os-de-baixo","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/2015\/08\/07\/a-esquerda-representa-os-de-baixo\/","title":{"rendered":"A \u201cesquerda\u201d representa os \u201cde baixo\u201d?"},"content":{"rendered":"<\/p>\n<p>Em termos pol\u00edticos, a oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d representa um esquema geral de enquadramento das v\u00e1rias ideologias e partidos pol\u00edticos.<\/p>\n<p>  <!--more-->  <\/p>\n<p>A oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d tem a sua origem na Revolu\u00e7\u00e3o Francesa de 1789 e, formalmente, referia-se \u00e0 posi\u00e7\u00e3o que cada uma das representa\u00e7\u00f5es das classes sociais assumia face ao Presidente, na Assembleia Nacional. \u00c0 esquerda encontravam-se os burgueses e pequenos comerciantes apoiados pelos camponeses mais pobres e os \u201c<em>sans-culottes<\/em>\u201d (um largo e heterog\u00e9neo sector social composto por artes\u00e3os, aprendizes e prolet\u00e1rios em geral), todos eles descontentes com a monarquia absolutista e partid\u00e1rios da rep\u00fablica. \u00c0 direita localizava-se o Clero e a Nobreza, que viviam \u00e0 custa do Estado e dos impostos cobrados sobre as classes mais baixas da sociedade, defensores da realeza e do regime mon\u00e1rquico. Como se pode verificar, \u00e9 uma oposi\u00e7\u00e3o geral de termos que teve as suas refer\u00eancias num concreto per\u00edodo hist\u00f3rico e social.<\/p>\n<p>Apesar de uma grande evolu\u00e7\u00e3o das sociedades e dos regimes pol\u00edticos, a oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d continua a ser, ainda hoje, aplicada. Pode mesmo dizer-se que existem semelhan\u00e7as hist\u00f3ricas e sociais mas esta \u00e9 uma f\u00f3rmula que, pela evolu\u00e7\u00e3o econ\u00f3mica e social face ao s\u00e9c. XVIII, compreende hoje algumas limita\u00e7\u00f5es.<\/p>\n<p>Relativamente \u00e0 evolu\u00e7\u00e3o da oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d, a verdade \u00e9 que se mant\u00eam hoje interesses divergentes entre diferentes classes sociais. No entanto, naquela f\u00f3rmula inicial, o lugar da burguesia (a \u201cesquerda\u201d) \u00e9 hoje predominantemente ocupado por pretensos representantes da ampla massa trabalhadora, que sobrevive do seu sal\u00e1rio. J\u00e1 o antigo lugar do clero e nobreza (a \u201cdireita\u201d) \u00e9 agora ocupado pela alta finan\u00e7a, grandes e pequenos empres\u00e1rios &#8211; a burguesia.<\/p>\n<p>O enquadramento ideol\u00f3gico das v\u00e1rias correntes pol\u00edticas sofreu tamb\u00e9m ele uma enorme evolu\u00e7\u00e3o, ao ponto de determinadas terminologias representarem hoje exactamente o seu oposto. Exemplo disso \u00e9 a \u201csocial-democracia\u201d, enquanto termo, que, na segunda metade do s\u00e9c. XIX, surgiu como a representa\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria das classes trabalhadoras para alcan\u00e7ar uma sociedade socialista e, hoje, representa exactamente o seu contr\u00e1rio \u2013 o interesse de grandes empres\u00e1rios e banqueiros. Veja-se os partidos apelidados de \u201csocial-democratas\u201d pela Europa fora, assim como o PSD em Portugal. Terminologias ideol\u00f3gicas antes encaixadas na \u201cesquerda\u201d, localizam-se hoje \u00e0 \u201cdireita\u201d.<\/p>\n<p>Lenine, vendo essa altera\u00e7\u00e3o a acontecer na realidade e como forma de n\u00e3o confundir as diferentes perspectivas, sugeriu a altera\u00e7\u00e3o do nome do seu pr\u00f3prio partido de Partido Oper\u00e1rio Social-Democrata Russo para Partido Comunista.<\/p>\n<p>Quanto \u00e0s limita\u00e7\u00f5es da oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d, como \u00e9 poss\u00edvel que os partidos apelidados de \u201csocialistas\u201d ou \u201ctrabalhistas\u201d, por toda a Europa, sejam frequentemente localizados \u00e0 \u201cesquerda\u201d daquela f\u00f3rmula? Partidos esses que defendem e protegem t\u00e3o afincadamente os interesses dos grandes banqueiros e empres\u00e1rios. Veja-se, aqui em Portugal, a rela\u00e7\u00e3o existente entre a c\u00fapula do PS e o Grupo Esp\u00edrito Santo. Isto \u00e9, no m\u00ednimo, confuso. Quantos dos comuns trabalhadores n\u00e3o conseguem enquadrar os seus interesses nem \u00e0 \u201cesquerda\u201d nem \u00e0 \u201cdireita\u201d devido a esta defini\u00e7\u00e3o confusa? Qu\u00e3o frequente n\u00e3o \u00e9 a resposta \u201cn\u00e3o sou de esquerda nem de direita\u201d \u00e0 pergunta sobre o enquadramento pol\u00edtico de cada um?<\/p>\n<p>Sendo uma oposi\u00e7\u00e3o com uma base t\u00e3o pouco cient\u00edfica, t\u00e3o desligada da realidade material, tornou-se uma am\u00e1lgama subjectiva, manobr\u00e1vel por cada um, a seu belo prazer.<\/p>\n<p>Como j\u00e1 referido, em Portugal, o PS ser\u00e1 o exemplo mais acabado desta subjectividade: faz quest\u00e3o de se localizar \u00e0 \u201cesquerda\u201d, quando os interesses que defende (de banqueiros e empres\u00e1rios) e os programas pol\u00edticos que aplica s\u00e3o claramente semelhantes aos da \u201cdireita\u201d &#8211; PSD\/CDS-PP. Desta forma, a oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d parece ter perdido precisamente o seu sentido de oposi\u00e7\u00e3o, de alternativa. Da\u00ed a conclus\u00e3o, muitas vezes ouvida: \u201cesquerda e direita \u00e9 tudo igual!\u201d<\/p>\n<p>Para al\u00e9m disso, \u00e9 uma oposi\u00e7\u00e3o cada vez mais relegada \u00e0 esfera superestrutural, dos partidos pol\u00edticos e ideologias, deixando de ter, mais uma vez, \u201cp\u00e9s na terra\u201d. Por outras palavras, os interesses contr\u00e1rios entre as diferentes classes sociais parecem ter ficado dilu\u00eddos naquela express\u00e3o, sendo predominantemente associada \u00e0 luta interpartid\u00e1ria.<\/p>\n<p>Hoje \u00e9 talvez, ainda que inconscientemente, um conceito mais associado \u00e0 institucionaliza\u00e7\u00e3o capitalista de todos os partidos e ideologias com representa\u00e7\u00e3o parlamentar, em que as pessoas n\u00e3o identificam imediatamente, em nenhum dos lados, uma posi\u00e7\u00e3o verdadeiramente alternativa.<\/p>\n<p>Deste ponto de vista, qual \u00e9 o princ\u00edpio que nos leva a adoptar a oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d em detrimento de \u201cos de baixo contra os de cima\u201d, ou os \u201c99% contra os 1%\u201d? Nenhum. Como j\u00e1 se viu, s\u00e3o apenas generaliza\u00e7\u00f5es terminol\u00f3gicas e quanto melhor estas generaliza\u00e7\u00f5es se adequarem \u00e0 compreens\u00e3o geral das pessoas, quanto mais \u201cp\u00e9 tiverem na terra\u201d, tanto melhor estas saber\u00e3o identificar ao que se op\u00f5em. Se colocarmos esta discuss\u00e3o no plano cient\u00edfico, materialista, o MAS procura defender os interesses da classe trabalhadora, dos explorados, n\u00e3o-propriet\u00e1rios, que sobrevivem do seu sal\u00e1rio, por oposi\u00e7\u00e3o aos interesses da classe que se aproveita daquela for\u00e7a de trabalho em benef\u00edcio pr\u00f3prio, que \u00e9 possuidora do capital \u2013 a burguesia.<\/p>\n<p>As generaliza\u00e7\u00f5es terminol\u00f3gicas existem, s\u00e3o amplamente usadas ao longo da hist\u00f3ria, sofrem as suas evolu\u00e7\u00f5es e respectivas muta\u00e7\u00f5es. Carecendo, muitas vezes, de cientificidade e precisando n\u00f3s de as utilizar, por servirem de refer\u00eancia a determinados sectores sociais, utilizemos aquelas que melhor s\u00e3o compreendidas pela generalidade das pessoas e que melhor servem a defesa dos interesses das amplas massas trabalhadoras.<\/p>\n<p>Se somos questionados sobre a localiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica do MAS? <span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>Somos \u201cos de baixo\u201d<\/strong><\/span> que defendem a responsabiliza\u00e7\u00e3o e pris\u00e3o de banqueiros e pol\u00edticos corruptos; <span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>somos a \u201cesquerda\u201d<\/strong><\/span> que defende o confisco dos bens e fortunas daqueles banqueiros e pol\u00edticos para o pagamento de uma d\u00edvida que n\u00e3o nos diz respeito; <span style=\"text-decoration: underline;\"><strong>somos os \u201c99%\u201d<\/strong><\/span> pelo fim da austeridade, que defende o investimento na nossa economia, nos servi\u00e7os p\u00fablicos, nas empresas estrat\u00e9gicas p\u00fablicas e na soberania pol\u00edtica e econ\u00f3mica do pa\u00eds.<\/p>\n<p>Somos um dos partidos pol\u00edticos que confluiu na coliga\u00e7\u00e3o AG!R, que quer romper com a governa\u00e7\u00e3o de 40 anos do centr\u00e3o (PS\/PSD\/CDS-PP) e que procura formar uma alternativa a todos os partidos tradicionais do parlamento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em termos pol\u00edticos, a oposi\u00e7\u00e3o \u201cesquerda &#8211; direita\u201d representa um esquema geral de enquadramento das v\u00e1rias ideologias e partidos pol\u00edticos.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1944,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"nf_dc_page":"","_monsterinsights_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[31],"tags":[640,635,476,637,114,145,636,639,638],"class_list":["post-1945","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacional","tag-640","tag-direita","tag-esquerda","tag-historia","tag-mas","tag-movimento-alternativa-socialista","tag-nem-de-esquerda-nem-de-direita","tag-os","tag-somos"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/mas.org.pt\/wp-content\/uploads\/2015\/08\/15set2012.jpg?fit=1024%2C682","_links":{"self":[{"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1945","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1945"}],"version-history":[{"count":0,"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1945\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1944"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1945"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1945"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/mas.org.pt\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1945"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}